Целью данного исследования является изучение потенциала самостоятельной физической подготовки в процессе переподготовки и повышения квалификации слушателей образовательных организаций МВД России. Для соответствия всем предъявляемым требованиям и успешного выполнения поставленных перед полицейскими задач они должны уделять много времени углублению своих знаний и совершенствованию своих навыков. Особенно это касается физической подготовки. Она занимает особое место, потому что с течением времени здоровье полицейских не становится лучше, а наоборот становится хуже, поэтому очень важно поддерживать своей здоровью и физическую форму в оптимальном состоянии. Для этого им приходится прибегать к использованию самостоятельных занятий упражнениями из общей и специальной физической подготовки. Установлено, что самостоятельную физическую подготовку можно использовать в качестве инструмента, позволяющего поддерживать на необходимом уровне физические показатели. Однако, если взглянуть на данное явление под немного другим углом, можно в целом и относится к нему как к процессу, который на дистанции позволит улучшать физические показатели. Однако, это скорее будет касаться более молодых слушателей, чье здоровье в силу возраста позволяет им переносить гораздо большие нагрузки, и соответственно их самостоятельная подготовка должна и будет отличаться от подготовки возрастных слушателей, что как мы и отметили и позволит им совершенствоваться таким путем. Сделан вывод о том, что систематическое и комплексное использование элементов физической культуры и спорта с включением их в распорядок дня и образ жизни поможет сотруднику полиции избавляться от постоянно накапливающегося стресса, а также выполнять должностные обязанности квалифицированно на протяжении всей профессиональной деятельности без ущерба для здоровья, иметь моральное удовлетворение результатами своего труда.
По мнению авторов статьи, оценка цифровой трансформации управленческих процессов должна включать не только уровень развития обеспечивающей инфраструктуры (технологический аспект), но и готовность органов власти и населения использовать цифровые технологии в повседневной жизни. В статье представлены результаты пилотажного исследования, основным содержанием которого был экспертный опрос о том, какие сервисы наиболее востребованы в Архангельской области, какие риски и перспективы несёт в себе цифровизация взаимодействия. Сформулированные авторами статьи выводы носят практико-ориентированный характер и могут быть использованы в дальнейших исследованиях, связанных с оценкой цифровой зрелости органов муниципального и государственного управления.
Статья посвящена позиции русских консерваторов начала ХХ в. по византийской проблематике. Автор проанализировал ряд публицистических статей, очерков, публичных речей, проповедей известных священнослужителей, ученых, писателей, публицистов, политиков, разделявших консервативные взгляды. Отмечается, что русские правоконсервативные политики, публицисты, ученые, священнослужители начала ХХ в., отталкиваясь от триады графа С. С. Уварова «Православие. Самодержавие. Народность», в трудах и публичных выступлениях подчеркивали важность обращения к византийскому наследию. Делается вывод о том, что обращение русских правых к Византии, ее культуре и традициям объяснялось в первую очередь тем, что именно из Константинополя Русь восприняла христианство. Не отрицалась ими и идея о России как хранительнице православия, которой она стала после падения Константинополя. Однако теория Третьего Рима, известная с XVI в., практически не использовалась. Анализ трудов русских консерваторов начала ХХ в. позволяет заключить, что основу их позиции по Византии следует искать главным образом в работах выдающегося русского мыслителя К. Н. Леонтьева, в особенности в его сочинении «Византизм и славянство». В статье отмечается, что консерваторы начала ХХ в. творчески переосмысляли идеи Леонтьева о византизме (сохранение в государстве монархического начала и сословного строя, послушание властям, церковность, принцип симфонии властей, идея «сильного государства» и т. д.).
В статье рассматривается отношение В. И. Ламанского к религии. Приводятся высказывания Ламанского из его дневников и выписки из сочинений ученого, включающие его оценки религии и различных христианских конфессий (католицизма, протестантизма, православия). Отмечается, что следует различать личные религиозные взгляды Ламанского и ту роль, которую он приписывал религии в своем цивилизационном учении. Указывается, что, в отличие от ранних славянофилов (А. С. Хомякова и И. В. Киреевского), Ламанский отводил религии более скромное место в процессе формирования самобытной культуры, или цивилизации, считая, что большее значение имеют политическая независимость и развитый литературный язык. Главный упрек Ламанского западному христианству состоял в смешении светской и церковной властей, в насильственности и нетерпимости. Он признавал, что окатоличивание способствовало ассимиляции славян европейскими народами, прежде всего немцами, и в итоге приводило к утрате славянами своего языка, культуры и народности. Православие, согласно Ламанскому, в большей степени сохранило верность христианским идеалам братства и любви. Отмечается, что, в согласии со славянофильским учением, Ламанский был последовательным сторонником свободы совести.
Актуализируется лингвокультурологическая, философская, богословская и психоаналитическая проблематика, связанная с историей русской религиозной философии языка. Проблематика именования (номинации), известная в библейской экзегетике, и религиозно-философская доктрина имяславия, развиваемая русскими мыслителями (П. А. Флоренский, А. Ф. Лосев, С. Н. Булгаков) в рамках специфической философии имени, оказываются созвучны проблематике имени в психоанализе Ж. Лакана. Выдвигается гипотеза о том, что французский психоаналитик мыслит конструкт «Имя Отца» как трансцендентную проекцию неведомой сущности — Другого/Абсолюта, а взаимоотношения между ними — проекцией и Абсолютом — выстраиваются по типу тавтологического повторения единого начала сущности. Это соответствует, на наш взгляд, имяславской доктрине имени Бога как энергии Сущности, а также связанным с этой доктриной религиозно-философскими описаниями особенностей тождества имени Бога и Его Сущности. В статье представлен анализ указанной проблематики в интерференции дискурсов лакановского психоанализа и русской ономатодоксии (имяславия). Искусственное сближение этих дискурсов может быть теоретически проблематичным. Однако парадоксальным образом проблематика имени становится связующим звеном между методологически (и даже мировоззренчески) различными парадигмами психоаналитической, философской, лингвистической и богословской мысли
Предметом исследования в статье является проблема специфики метода Теодора Шторма. Она остается актуальной и представляет новизну, связанную с неоднозначностью его метода, использованием романтической эстетики и сочетанием лирического и эпического характеров в его произведениях. Объектом стали романтические элементы в новелле «Иммензее», анализ которых позволяет прояснить соотношение различных художественных систем у Шторма. Используя характерный для романтизма конфликт между героем-энтузиастом (Рейнгард) и филистером (Эрих), автор решает его в реалистическом ключе. В исследовании обращается внимание на сходство и отличие трактовки характера Рейнгарда с романтической концепцией. В образе Рейнгарда проявляется такая яркая романтическая черта, как стремление к мечте. Характер мальчика-Рейнгарда сочетает черты мальчика-старика, превращаясь в образ мудрого ребенка и трансформируясь в основной тип романтического героя — героя-бунтаря. Однако Рейнгард не является активным бунтарем, его намерения остаются лишь словами, и его стремления не перерастают в реальные действия. Таким образом, его геройство выражается скорее в томлении по недостижимой и далекой мечте, что является особенностью романтической эстетики. В структуре повествования «Иммензее» играют важную роль различные фольклорные мотивы и аллюзии, которые связываются с романтической традицией. В целом исследование указывает на то, что в романтической литературе архетипические образы и символы женственности играют важную роль в выражении идеалов, мотивов и ассоциаций. Цветочные метафоры и сказочно-мифологические образы прядения помогают создавать атмосферу волшебства, недосягаемости и таинственности, что характерно для романтизма. Эти образы и символы служат не только декоративной функции, но и помогают раскрыть глубинные психологические, духовные и эстетические аспекты литературных произведений.
Настоящее исследование имеет своей целью проследить особенности воплощения «чужого пространства» в ориентальных циклах поэтов-новокрестьян С. А. Есенина и А. В. Ширяевца, а также в художественном единстве С. М. Городецкого. В работе предпринимается попытка отобразить национальные детерминанты в изображении неродных просторов в лирических единствах «Персидские мотивы», «Бирюзовая чайхана», «Ангел Армении», созданных названными авторами. В работе обращается особое внимание на стремление лирических героев исследуемых произведений погрузиться в атмосферу другого государства, понять и принять его традиции, особенности культуры и палитру нравов, принятых в ином, с точки зрения национального самосознания, обществе. В результате работы устанавливается, что особенности образного строя рассматриваемых произведений С. А. Есенина, А. В. Ширяевца, С. М. Городецкого свидетельствуют об общности восприятия ими «чужого пространства», основанного на толерантности по отношению к инокультурным реалиям, что оказывается одной из черт национального самосознания русского человека. Итоги исследования фиксируют наличие творческого диалога в художественном наследии поэтов Серебряного века
В статье исследуется новое наполнение экономического содержания принципов удобства и экономичности применительно к налогообложению и налоговому администрированию в условиях современной цифровизации. Дано теоретико-методологическое обоснование критериев соблюдения принципов удобства и определенности применительно к налоговому администрированию. Автором доказано, что в условиях современных информационных систем предложенные критерии обеспечат минимизацию обязанностей налогоплательщика по предоставления различного рода налоговой документации, затрат по осуществлению налогового администрирования, максимизацию взаимодействия налоговых органов и налогоплательщиков, а также уход от дублирования информации.
Цель данной работы - дать теоретико-методологическое обоснование развития налогового администрирования на основе соблюдения принципов удобства и экономичности.
Задачи в данной работе: проанализировать развитие принципов удобства и экономичности в условиях цифровизации; раскрыть новое содержание принципов удобства и экономичности налогового администрирования; разработать критерии оценки соблюдения принципов удобства и экономичности цифрового налогового администрирования.
Объект исследования - принципы удобства и экономичности налогового администрирования. Основным выводом данной работы является то, что на современном этапе развития налогового администрирования удобным и экономичным становится отказ от подачи налогоплательщиком налоговой декларации, переход к автоматизации исчисления налога самой ФНС России посредством доступа ко всем первичным документам, переведённым к операторам ЭДО (электронного документооборота).
В исследовании рассматривается реализация риск-ориентированного подхода в государственном финансовом контроле (надзоре) на примере практики Управления Федерального казначейства по г. Москве (далее - Управление). Актуальность исследования обоснована необходимостью повышения эффективности государственного контроля (надзора) в условиях экономической нестабильности. В ходе работы проанализированы методы и инструменты, используемые Управлением для идентификации, анализа и управления рисками финансовых нарушений. В результате проведенного анализа сделаны выводы о значимости внедрения риск-ориентированных методик в систему государственного финансового контроля (надзора), а также выделяет ключевые трудности, с которыми сталкивается Управление при интеграции риск-ориентированного подхода. Результаты исследования подчеркивают значимость риск-ориентированного подхода как средства повышения прозрачности и подотчетности в сфере государственных финансов.
Проблематика грамотного вложения средств инвесторами в различные формы финансовых инструментов (финансовые инструменты из драгметаллов, золотые слитки, инвестиционные монеты, обезличенные металлические счета и т. д.; банковские финансовые инструменты; ценные бумаги (акции, облигации и т. д.)) в современных условиях крайне важна и актуальна. В настоящий момент имеет место ряд факторов, в значительной степени обостряющих ситуацию на рынке инвестиционных услуг. Во-первых, появление на рынке инвестиционных услуг новых и малоизученных финансовых инструментов. Во-вторых, в современных реалиях частный инвестор, особенно физическое лицо, в должной степени не защищен органами финансового контроля от всевозможных организаций, которые, используя низкую финансовую грамотность населения, навязывают им мошеннические схемы, что приводит к потере средств доверчивыми инвесторами. В связи со всем вышеуказанным сегодня имеет место острая необходимость развития наиболее доходных и надежных финансовых инструментов, и повышения финансовой грамотности всех типов инвесторов, как физических, так и юридических лиц.
Целью настоящего исследования является сравнительный анализ развития уголовной ответственности за отдельные виды преступных бездействий в виде оставлений в опасности в зарубежных странах с различными правовыми системами. В рамках рассмотрения данных вопросов авторами различаются подходы к регулированию данного уголовно-правового института в странах ближнего и дальнего зарубежья. В представленном исследовании отмечено, что исторические корни ответственности за оставления в опасности в странах ближнего зарубежья и в России имеют единое происхождении, потому нормы об ответственности за рассматриваемое преступное бездействие в своей основе совпадают, за некоторыми исключениями. Выводы: Авторами констатируется конструктивный подход к формулированию признаков данного состава в Белоруссии и Казахстане, где последствия в виде смерти или наступления тяжкого вреда обозначены как квалифицирующие. Относительно самостоятельно в работе выделяются вопросы регулирования института оставлений в опасности в странах дальнего зарубежья. Авторы признают, что наиболее эффективная система регламентации ответственности за данные преступления сложилась в странах романо-германской правой системы и предлагают перенять позитивный опыт для совершенствования российского уголовного законодательства.
В статье рассматриваются причины возникновения и особенности деятельности подразделений собственной безопасности ФССП России, раскрываются поставленные перед ними задачи, возложенные права и обязанности. Уделяется внимание проблеме отсутствия у исследуемых подразделений полномочий по осуществлению оперативно-розыскной деятельности. Установлено противотечение неравнозначных друг другу правовых норм, регулирующих осуществление начальниками отделов собственной безопасности ФССП России полномочий начальника подразделения дознания, отраженных в ч. 4 ст. 40.2 УПК РФ. Автор на примере типичных преступлений, совершаемых должностными лицами ФССП России, демонстрирует инструменты по их выявлению и пресечению. Обозначена необходимость создания единого государственного органа собственной безопасности в качестве эффективного способа снижения уровня коррумпированности и исключения влияния на решения рассматриваемых подразделений контролируемых ведомств и органов.