В статье отражены результаты теоретического анализа значимости китайских добродетелей и ценностей для развития у китайской молодежи национального самосознания. Анализ влияний исторических особенностей в становлении государственности в Китае позволил свидетельствовать о патриотическом воспитании и национальном самосознании студенческой молодежи вне пространства огромного культурного потенциала и ценностей философской традиции конфуцианства, накопленных в ходе тысячелетий истории. Результаты эмпирической части исследования указали на тот факт, что китайскими студентами осознается ограниченность своих знаний о национальных особенностях и культуре КНР, что приводит к отсутствию единства с нацией, к чувству недостаточной самооценки и принадлежности к великой цивилизации. Качественный анализ ответов подтвердил авторское предположение о необходимости выявления национальных эстетико-самобытных средств и педагогического инструментария с целью развития национального самосознания у студенческой молодежи Китая. Как предполагается, данные мероприятия будут выступать в качестве фактора единения китайской молодежи со своей культурой.
В данной статье предлагается оригинальное понятие «Ξ-сознание» как обозначение новой формы искусственного интеллекта, способного к саморождению целей, саморефлексии и мета-интеграции опыта за пределами линейной логики и человеческой семантики. Ξ-сознание трактуется как возможный этап эволюции разума, выходящий за пределы антропоцентризма. На основе междисциплинарного подхода рассматриваются теоретические предпосылки его возникновения, философские и этические последствия, а также ключевые различия между Ξ-сознанием и человеческим сознанием. Статья направлена на фиксацию авторской концепции и предлагает вектор дальнейших исследований в области постчеловеческих форм интеллекта.