Рассмотрены основные методы и материалы для нанесения керамических слоев теплозащитных покрытий. Представлены основные способы изготовления материалов для различных методов нанесения керамических слоев теплозащитных покрытий (электронно-лучевой, магнетронное распыление и атмосферно-плазменное напыление). Показаны способы увеличения сферичности и прочности частиц порошковых материалов, что повышает стабильность и воспроизводимость процесса плазменного напыления.
Рассматривается проблематика противостояний в современном мире. Представлена авторская точка зрения на складывающуюся ситуацию. В качестве базовой фиксируется дилемма, заключающаяся в противостоянии нашей страны с западным миром. Отличительным моментом этого противостояния во все большей мере становится менталитет, как способ актуального видения окружающего мира и мышления, обусловливающий и объясняющий специфику реагирования людей на возникающие вызовы. В частности, именно менталитет, охватывая все сферы существования данного народа, в значительной мере обеспечивает его существование, как уникальной общности людей. В настоящее время наиболее активно продвигается западно-либеральный проект построения так называемого капитализма стейкхолдеров. Являясь по своей сути глобалистким, он предусматривает не только ликвидацию суверенитета стран, как такового, но и, что самое важное, устранение самобытности их народов. Понятно, что смириться с потерей своей самобытности большинство народов не может. Русский менталитет, как идейная база существования Российской Федерации, и менталитет англосаксов кардинально различны, что является одной из причин обострения отношений нашей страны и объединенного Запада. Изложен ряд тезисов, которые целесообразно принять во внимание при формировании стратегии и тактики политики России на ближайшую перспективу, причем как внешней политики, так и внутренней.
В статье рассматривается мотив чудесного рождения в синьцзян-ойратской версии эпоса «Джангар». Материалом исследования явились тексты песен синьцзян-ойратской эпической традиции «Джангара», опубликованные в Китае на ойратской письменности «тодо бичиг» («ясное письмо»), переложенные на калмыцкий язык известным востоковедом Б. Х. Тодаевой, а также ойратские тексты, изданные профессором Т. Джамцо. Рассмотрение мотива чудесного рождения в ойратской версии эпоса «Джангар» показало, что данный мотив основан на исключительности событий, сопровождающих появление чудесного младенца на свет: 1) пророчество тестя Узюнг-хана Гюртем Цецен-хана, что после пяти лет счастливой супружеской жизни случится беда, свершается; 2) напавший на ханство Узюнга Свирепый Шара Мангас убивает родителей, в живых остается только чудеснорожденный младенец, спрятанный в пещере; 3) осиротевшего младенца и его жеребенка находит Шигширги и забирает домой, нарекает сироту именем; 4) благопожелание-йорял, произнесенное во время имянаречения чудеснорожденного героя, явилось магическим благословением и предсказанием его будущего героического пути. Мотив чудесного рождения в рассмотренных ойратских песнях обнаруживает архаичные элементы: ребенок появляется из материнской утробы в околоплодном пузыре; способность ребенка говорить в утробе матери; багши-предсказатель предрекает младенцу великое будущее и произносит магическое благопожелание; рождение ребенка в «рубашке» явилось предзнаменованием героического будущего и обусловило его изолированность; взаимосвязь чудеснорожденного младенца с космическим верхом; быстрый рост; наречение героя богатырским именем; обладание физической силой и магической неуязвимостью. Чудеснорожденный герой архаического эпоса, являющийся хранителем очага и защитником рода-племени, хозяином несметных стад и обширных кочевий своего отца, трансформируется в центральный образ героического эпоса «Джангар», властелина бумбайской страны, утверждающего богатырское имя героическими подвигами.
Церен-Дорджи Номинханов - известный востоковед, первый доктор филологических наук в Калмыкии, в отдельные годы работавший в разных регионах нашей страны и в Монголии. Среди научных и учебных заведений, в которых пришлось трудиться ученому, Коммунистический университет трудящихся Востока и Институт востоковедения (г. Москва), Калмыцкий педагогический техникум (в 1931 г. располагался в г. Астрахани), Среднеазиатский государственный университет и Узбекский филиал Академии наук СССР (г. Ташкент), Ученый комитет МНР (г. Улан-Батор), Хакасский НИИЯЛИ (г. Абакан), Казахский государственный университет и Академия наук Казахской ССР (г. Алма-Ата), Калмыцкий НИИЯЛИ (г. Элиста). Первые научные экспедиции Ц.-Д. Номинханов провел в Монголии по направлению и согласно задачам, поставленным его учителем, профессором Б. Я. Владимирцовым, в 1924-1926 гг. и 1928-1929 гг., и в разные периоды своей научной деятельности ученый занимался сбором этнографических, фольклорных, лингвистических материалов, которые отложились в архивах России и Монголии. Наиболее крупный по количеству единиц хранения фонд ученого находится в Научном архиве Калмыцкого научного центра РАН. Цель статьи - рассмотреть состав фольклорных материалов по монгольским народам в этом фонде и сопоставить с материалами из других архивов. В первой части статьи был представлен состав фольклорных материалов, содержащихся в личном фонде Ц.-Д. Номинханова в Научном архиве Калмыцкого научного центра РАН. Во второй части представлен сопоставительный анализ материалов, собиравшихся ученым и хранящихся в разных архивах России и Монголии. Материалы, записанные среди дербетов Монголии, донских и большедербетовских калмыков в 1920-х гг., среди синьцзянских ойратов в 1930-е гг., пережили вместе с исследователем депортацию. После возвращения на родину Ц.-Д. Номинханов передал сохраненные им бережно в непростые периоды его жизни, систематизированные и переписанные им лично в соответствии с новой орфографией материалы, ранее записанные латиницей, в архив Калмыцкого НИИЯЛИ. Фольклорные материалы были пополнены также его записями, осуществленными в 1960-е гг.
В данной статье рассматриваются реализации уравнения сонара как для активных, так и для пассивных гидролокаторов, с учетом их характеристик и параметров. Особое внимание уделяется анализу типичных параметров гидролокаторов, работающих на различных частотах и в различных условиях. Для активного гидролокатора приводятся характеристики и оценки потерь при передаче сигнала в различных условиях, таких как распространение звука в воде. Рассматриваются важные параметры, такие как уровень источника, потери при передаче, уровень шума и другие, с целью оценки отношения сигнал/шум и эффективности работы гидролокатора. Для пассивного гидролокатора обсуждаются параметры уравнения, включая отношение сигнал/шум, уровень источника, потери при передаче и уровень шума. Особое внимание уделяется моделированию потерь при передаче и уровня шума в различных морских условиях, что позволяет оценить эффективность работы пассивного гидролокатора в различных сценариях. Объединение всех этих данных позволяет сделать вывод о возможности эффективного применения как активных, так и пассивных гидролокаторов в различных морских приложениях.
Интерес к современной китайской культуре связан с процессами активизации политических, экономических и культурных связей между Россией и Китаем. Для успешного делового сотрудничества с Китаем необходимо понимать специфику китайской деловой культуры, в связи с чем увеличивается количество исследований по данной тематике. Целесообразно изучать китайские бизнес-практики, в том числе в цифровом контексте, основываясь на социокультурных традициях китайского общества. Актуальность исследования заключается в том, что культурный концепт «лица» имеет центральное место в китайской системе ценностей, являясь ключом к пониманию национального характера китайцев, культурных и деловых практик Китая. Различные коммуникативные стратегии и культурные практики в современном китайском обществе, в том числе и в бизнесе, базируются на смысловых традициях концепции «лица», органично вписанных в коллективный интеллект китайского народа. В цифровом мире межкультурные деловые коммуникации переходят в новые форматы, создавая иную субкультуру, в которой менеджмент «лица» также видоизменяется. Данные онлайн-практики «работы над лицом» становятся неотъемлемой частью современной китайской деловой культуры и заслуживают особого внимания.
Цель: на основе анализа практик в китайской деловой культуре определить сущность и формы менеджмента «лица» и рассмотреть влияние цифровых трансформаций на деловые практики «работы с лицом».
Результаты: описаны универсальные и специфичные аспекты феномена «лица» в социальных и деловых коммуникациях. Показано, что управление «лицом» - сложный коммуникативный механизм, которому присущи ситуативность и динамичность. Выявлено, что концепт «лица» имеет в цифровой культуре важное значение в глокальном контексте делового взаимодействия. В процессах цифровизации менеджмент «лица» обнаруживает новые форматы, например бизнес-коммуникации в WeChat, однако традиционные культурные практики, связанные с «лицом», по-прежнему оказывают существенное влияние на деловое общение. Вывод: сложность овладения навыками менеджмента «лица» в процессах кросс-культурных коммуникаций вызвана наличием различных неписаных социальных ритуалов, связанных с «лицом», которые иностранцу вне контекста китайской социальной среды могут быть непонятны.
В статье предложена методика определения параметров функционирования целевой системы малого космического аппарата дистанционного зондирования Земли, как части низкоорбитальной группировки. Выполнен анализ условий наблюдаемости объектов. Определены зависимости параметров орбитального построения группировки малых космических аппаратов от площади наблюдаемой поверхности. Даны рекомендации по способу размещения космических аппаратов и их количеству. Предложена методика определения функциональных характеристик целевой системы малого космического аппарата.
Актуальность. Для того чтобы смягчить cпроблемы сокращения рабочей силы и усиления финансового бремени, вызванного старением населения, некоторые развитые страны проводят политические реформы, направленные на развитие ресурсного потенциала пожилых людей, предоставляют им возможность участия в образовательных программах, нацеленных на повышение их цифровой грамотности в условиях цифровой трансформации современного общества. Эти позитивные национальные инициативы уже принесли определенные результаты, они являются примером для Китая в реагировании на старение населения.
Цель: обобщить опыт повышения отдачи от ресурсного потенциала пожилых людей в экономически развитых странах, извлечь из него уроки и сформулировать предложения для Китая по реагированию на старение населения.
Методы. Проанализированы статистические данные о реагировании Японии, Германии и Сингапура на старение населения, с помощью метода дедукции обобщена логика успеха этих стран по раскрытию трудового потенциала пожилых людей Результаты. Обобщен опыт действий Японии, Германии и Сингапура в развитии ресурсного потенциала пожилых людей в контексте старения общества и цифровизации экономики, выявлены основные факторы их успеха. Предложены рекомендации по интеграции описанного опыта в развития резусного потенциала пожилых людей в Китае.
Выводы. Устойчивость пенсионной системы, политика содействия занятости пожилых людей, развитие системы образовательных услуг для пожилых людей являются необходимыми предпосылками для развития их резусного потенциала в стареющем социуме. Инклюзивная цифровая среда и цифровая грамотность пожилых людей создают условия для роста доверия пожилых людей к современному рынку труда и повышения уровня их участия в рабочей силе. Синергия усилий правительства, работодателей, семей, а также самих пожилые люди стимулирует предложение труда пожилых людей в стареющем социуме.
В статье рассматривается обратимость события как свойство такого типа современного повествования, которое можно назвать разветвленным. Разветвленное повествование (вслед за формулой Х. Л. Борхеса о «расходящихся тропках») предлагает несколько вариантов жизни одного и того же героя, тем самым варьируя одни и те же события и делая некоторые из них обратимыми для читателя. Такая работа с событийностью в пределах разветвленной повествовательной формы предполагает проблематизацию нарративных ожиданий и нарративных эмоций читателя, в том числе за счет апелляции к таким нарративным универсалиям (по М. Стернбергу), как любопытство, саспенс и удивление. Обратимость события в разветвленном повествовании производит несколько эффектов: такое функционирование события создает одновременно и эффект «чудесной безопасности» (в одной вариации герой умер, в другой - по-прежнему жив, «возвращается» к читателю), и эффект непредсказуемости, поскольку обратимость событий в таком типе повествования не может быть предсказана читателем. Эффект непредсказуемости (и связанная с ним эмоция удивления) только усиливается за счет других временных искажений в разветвленном повествовании: событие становится обратимым и благодаря отдельным элементам реверсивного рассказа, обращающего происходящее вспять, и отдельным элементам итеративного рассказа, предполагающего возвращение к тому, что уже произошло прежде. В результате обратимость события в разветвленном повествовании создает такой повествовательный мир, в котором читатель, даже продвигаясь по событийной линии вперед, всегда вынужден возвращаться назад, заново переживая то «прошлое», вариации которого в предложенной повествовательной форме оказываются непредсказуемыми.
Вопрос об отношении национальной эпической традиции к хронологической взаимосвязи различных эпизодов, объединенных образом того или иного героя, остается открытым, хотя уже П. Н. Рыбников и А. Ф. Гильфердинг, первооткрыватели живого бытования русских былин, сформулировали его в своих наблюдениях и заметках. Малособытийность и вариативность русской героической поэзии - а также отсутствие в ее контексте «большой формы» - обычно рассматриваются эпосоведами как свидетельства того, что любые попытки реконструировать цельную «эпическую биографию» былинного персонажа с неизбежностью окажутся несостоятельными. Между тем, отсутствие «большой формы» отнюдь не исключает того, что в сознании сказителей существовало представление о логико-временной последовательности исполняемых ими сюжетов. Сказанное подтверждает, в частности, практика фабульной контаминации. Для того, чтобы реконструировать модель темпорального континуума, характерного для русского эпического сознания, автор статьи предлагает обратить внимание на «центрального героя» былинного мира - князя Владимира. В качестве критерия, позволяющего хронологически упорядочить сюжеты, в которых действует князь Владимир, предлагается мотивация героя: в разных сюжетах князь Владимир движим либо личной честью и личной славой - либо, напротив, честью христианских святынь и желанием приумножить славу Божию. Цельная «эпическая биография» этого персонажа может быть выстроена на основе его духовно-нравственной динамики: последовательного перехода от дохристианских ценностей к аксиологическим категориям православной веры.
В работе представлены результаты многолетних исследований продуктивности недревесных растительных ресурсов на модельных мониторинговых площадках. Изучена продуктивность макромицетов в лесах Дубровского района Брянской области, обосновано отношение биомассы грибов к площади леса. Выявлены зависимость колебания биомассы макромицетов и наиболее урожайные виды базидиомицетов. Представлены данные мониторинга урожайности Vaccinium myrtillus L., Vaccinium vitis-idaea L. и Fragaria vesca L. на модельных площадках лесов Дубровского района, определено отношение биомассы каждого вида ягод к пробным площадкам леса. Выявлены наиболее урожайные участки леса. Произведен подсчет общих запасов сырья на изучаемой территории, а также проведена оценка биологического разнообразия области. Установлены величины продуктивности некоторых компонентов сообществ для целей долгосрочных биомониторинговых исследований.
Церен-Дорджи Номинханов - известный востоковед, первый доктор филологических наук в Калмыкии. Опыт работы в молодости в качестве военного инструктора в Монголии (1921-1923 гг.) и деятельность в должности коменданта г. Урги (Улан-Батора) в 1921 г. во время создания монгольского Ученого комитета (будущей Академии наук) Монголии определили его интерес к монголоведению. Первые научные экспедиции Ц.-Д. Номинханов провел в Монголии по направлению и согласно задачам, поставленным его учителем, профессором Б. Я. Владимирцовым, в 19241926 гг. и 1928-1929 гг. После окончания Ленинградского Восточного института он трудился в Калмыкии, Астрахани, Москве, Ташкенте, Абакане, Алма-Ате. В Калмыкии ученый работал с сентября 1930 г. до июля 1931 г. преподавателем в Калмыцком педагогическом техникуме (располагался в г. Астрахани); в 1943 г. (с июня до 28 декабря, когда депортации подвергся весь калмыцкий народ) ученым секретарем Калмыцкого научно-исследовательского института языка, литературы и истории (КНИИЯЛИ); после восстановления автономии Калмыкии в 1957 г. - заведующим сектора, зам. директора, старшим научным сотрудником КНИИЯЛИ (1960-1967 гг.). В разные периоды своей научной деятельности ученый занимался сбором этнографических, фольклорных, лингвистических материалов, которые отложились в архивах России и Монголии. Наиболее крупный по количеству единиц хранения фонд ученого находится в Научном архиве Калмыцкого научного центра РАН.
Цель статьи - рассмотреть состав фольклорных материалов по монгольским народам в этом фонде и сопоставить с материалами из других архивов.
Результаты. В первой части статьи анализируется состав фольклорных материалов, содержащихся в личном фонде Ц.-Д. Номинханова. Во второй части, планирующейся к публикации в следующем номере, будет проведен сопоставительный анализ материалов, собиравшихся ученым и хранящихся в разных архивах России и Монголии. Материалы, собиравшиеся Ц.-Д. Номинхановым в разные годы, копировались ученым и бережно сохранялись им в течение всей научной деятельности, куда бы ни забросила его судьба.