Микеланджело Буонарроти (1475—1564) по праву считается одним из величайших гениев мирового искусства, достигшим в своем творчестве не только пределов мастерства, но и высочайших вершин духа. Подобно другим титанам итальянского Возрождения, он проявил себя в самых разных областях — скульптуре, живописи, архитектуре, поэзии. Его долгая жизнь не была лёгкой: сложный характер и бескомпромиссность натуры лишили его друзей, наделив множеством врагов и завистников, чья клевета ещё много веков пятнала его имя. Среди множества исследований, правдиво рассказывающих о судьбе и творениях великого мастера, одним из самых заметных обещает стать его новая биография, написанная Александром Маховым — историком итальянской культуры, переводчиком на русский язык поэтических творений Микеланджело, которые предстают в этой книге не менее значимой частью его творческого наследия, чем всем известные живописные и скульптурные шедевры.
Девятый том «Всемирной истории» посвящен вопросам истории ХІV-XV веков. Столетняя война, война Алой и Белой Розы, движение Гуса, возвышение Османской империи, Итальянские войны, Куликовская битва показывают насыщенность событиями этого периода истории.
В блестящей, ярко и живо написанной книге Ивана Клуласа через жизнь расположенных в долине Луары замков раскрываются интереснейшие страницы истории Франции, от царствования Карла VII до времен Генриха III, последнего короля из династии Валуа. Читатель узнает о привычках и нравах королевского двора, о пиршествах и охоте, нарядах и играх, повседневном и праздничном меню, а также о хозяйственной деятельности королевских особ и их приближенных.
Предлагаемый вниманию читателя труд выполнен в основном на базе традиционных методов историко-логического исследования. Это вызвано тем, что задачу накопления известного минимума достаточно репрезентативных данных для статистических обобщений все еще приходится считать нерешенной. В работе ставится задача выяснить главные направления в развитии логических идей в основном на Западе от древнейших времен до эпохи Возрождения. В процессе написания настоящей книги, рассчитанной в основном на студентов старших курсов философских факультетов, авторы предполагали, что их читатели успели получить определенные познания по истории философии. Настоящий труд явился частично обработкой и обобщением курса лекций П. С. Попова по истории традиционной логики, читанного на философском факультете МГУ в 1962/63 и 1963/64 гг., и курса лекций Н. И. Стяжкина по истории логической мысли (в том числе по истории математической логики), читанного на том же факультете в МГУ в 1965/66, 1966/67 и 1970/71. В книге рассматриваются два периода: античная логика и средневековая схоластическая логика.
Работа Ольшки обладает крупными достоинствами, но в то же время изобилует и не менее крупными недостатками. Давая чрезвычайно много интереснейшего материала, характеризующего процесс зарождения основных идей, принципов и методов современного естествознания, материала, который целиком и полностью должен быть ассимилирован марксистской научной мыслью, она вместе с тем носит на себе отпечаток незаконченности, фрагментарности и крайней “импрессионистичности”. Особенно сильно впечатление “импрессионистичности” дает себя знать при чтении тех частей книги, где речь идет о выводах, обобщениях и оценках. Изобилие ценнейшего материала сочетается в исследовании Ольшки с крайне поверхностными предвзятыми и скороспелыми обобщениями, что при эклектичности общего миросозерцания автора приводит зачастую к досаднейшим недоразумениям.
