Как известно, ценности играют ключевую роль во взаимодействии культур. Понимание ценностей, которые лежат в основе поведения и коммуникации представителей различных культур, позволяет не только успешно совместно действовать, но и предотвращать непонимание и конфликты. Проблематика данной статьи заключается в необходимости изучения подходов, применяемых исследователями для анализа ценностей в контексте взаимодействия различных культур. Цель ее состоит в том, чтобы рассмотреть подходы к определению ценностей в межкультурной коммуникации и выявить их особенности. Рассмотрение этой проблемы позволит более глубоко понять роль ценностей в межкультурной коммуникации. В статье на основе методов сопоставления и сравнительного анализа рассматриваются два разных подхода к пониманию значений ценностей: ценностный анализ Г. Хофстеде и философский анализ ценностей Х. Нордби. Выявленные измерения культурной изменчивости Г. Хофстеде: низкая-высокая власть-дистанция, мужественность-женственность, индивидуализм-коллективизм и низкая-высокая степень избегания неопределенности, измерение конфуцианского динамизма или долгосрочной ориентации. В результате анализа было выявлено, что Г. Хофстеде рассматривает культуры как нации. Работы Г. Хофстеде оказали большое влияние на кросс-культурные исследования, основанные на сравнениях культур. Х. Нордби применяет иной подход к изучению роли ценностей в межкультурной коммуникации. Опираясь на современные философские дискуссии о коммуникации, он утверждает, что коммуникаторы имеют разные ценности. Осознание этих различий имеет решающее значение для понимания проблем в межкультурной коммуникации. Аргументы Х. Нордби, основанные на философских взглядах, дают понимание повседневных межкультурных взаимодействий. Они сосредотачиваются на личности, поэтому избегают культурных обобщений.
В данной статье исследуются социокультурные аспекты противопоставления “мы - свой” и “они - чужой” в контексте современных православных масс-медиа. Авторы, опираясь на традиционные научные концепции, представляют свою точку зрения в противопоставлении “свой” и “чужой” в религиозном дискурсе и рассматривают лингвосоциокультурные аспекты оппозиции «свой/чужой», а также анализируют, как изменения в масс-медиа влияют на восприятие и интерпретацию оппозиции «свой/чужой» в религиозном дискурсе, и обращают внимание на то, как языковые средства и образы влияют на формирование представлений о “своем” и “чужом” в религиозной сфере в современном обществе. Авторы также делают выводы о таксономической типологии анализа современного православного медийного дискурса с учетом репрезентации исследуемой бинарной оппозиции.
В статье рассмотрены исторические аспекты этнопедагогических исследований, проводимых в Чеченской Республике. Отмечено, что у истоков развития данного направления стоял известный российский ученый Ш. М.-Х. Арсалиев, внесший серьезный вклад в развитие научного сообщества чеченцев, воспитавший кандидатов и докторов наук в области этнопедагогики. Представлен опыт современных исследований, связанных с этническим компонентом, в частности в сфере коммуникативной культуры на основе анализа нравственных концептов чеченцев.
В статье представлена авторская позиция относительно перспективы лингвистических исследований, связанных с изучением вопросов взаимодействия языка с культурой, теологией, аксиологией, философией и другими научными парадигмами. Показано, что интегративный подход позволяет постичь глубинные смыслы, зафиксированные в культуре народа, его вере и мировоззрении.
Статья посвящена анализу семантических, когнитивных и прагматических особенностей английских неологизмов урбанистического дискурса с целью выявления в их определениях, а также в их окружении отличительных черт менталитета создателей неологических единиц. Актуальность исследования обеспечена непрерывным расширением корпуса англоязычной неологической лексики, неослабевающей заинтересованностью учёных к этой области новых слов - неологизмов урбанистического англоязычного дискурса, необходимостью научной интерпретации отображения коллективного опыта в анализируемом пласте лексики. Материалом настоящего исследования послужили примеры, извлечённые методом сплошной выборки из англоязычных лексикографических электронных источников за период 2017-2023 годов. Основополагающим методом исследования становится лексикологический анализ, позволяющий рассмотреть новую сетевую лексику англоязычного урбанистического дискурса со стороны её семантического и прагматического потенциала. В исследовании по мере необходимости используются элементы таких видов анализа, как дискурсивный, интерпретативный, описательный, компонентный, структурный, семантический, когнитивный и стилистический. Урбанистический дискурс рассматривается в данной статье как система взаимосвязанных характеристик неологизмов англоязычного дискурса в плане их реализации когнитивных и прагматических свойств. Данные характеристики необходимы для понимания восприятия современного города сознанием участников дискурса. Следуя классической трактовке неологизмов в отечественной и зарубежной лингвистике, мы понимаем неологизмы как итог тех изменений, которые происходят в языковом сознании общества. Неологизмы англоязычного урбанистического дискурса - это единицы, рассмотрение и анализ которых необходимы для создания многогранной лингвистической модели. В статье говорится о наличии семантических, когнитивных и прагматических ресурсов англоязычных новых урбанизмов, возникающих вследствие существования оценки человеком. Оценка как процесс установления ценностного отношения человека к анализируемым неологизмам и как результат этого отношения является неотъемлемой частью процесса отражения действительности и имеет когнитивную природу.
Антропологические вопросы играют важную роль почти во всех науках. Во многих дисциплинах гуманитарных и социальных, культурологических и естественных наук речь даже идет об антропологическом повороте. С этим направлением связаны разнообразные ожидания.
В одних случаях открываются новые вопросы и проблемы, в других — доселе фрагментарное знание оказывается отнесенным к более обширному смысловому и проблемному контексту, и тогда можно надеяться на новые ориентиры в ситуации нормативной и содержательной неопределенности. Насколько разнородны ожидания в отношении антропологии, настолько же разнородны представления о том, что понимать под антропологией. Данное исследование пытается дать ответ на этот вопрос.
С точки зрения этимологии антропологией можно назвать знание о живом существе, характеризующемся прямохождением 1 1. Это знание включает в себя как универсальные элементы, так и частные, относящиеся к историческому и культурному разнообразию, и тесно связано с нынешним состоянием развития общества, науки и философии.
В статье методом структурного контент-анализа в исторической ретроспективе исследуются представители рода Исеевых, чья деятельность связана с историей и культурой Оренбургской губернии, на основе исторических источников. Исеевы внесли значимый вклад в развитие культуры и искусства. Этот род знали не только на Южном Урале, но и в Санкт-Петербурге и других городах России. В начале XIX в. Исеевы участвовали в Отечественной войне 1812 г., заграничных походах русской армии, а в начале XX в. - в Русско-японской и Первой мировой войнах. Четыре представителя этого рода стали офицерами и юристами, трое - известными русскими художниками.
Исследуется актуальная проблема археологии бронзового века Юго-Восточной Европы — происхождение катакомбной культуры. Использование обширного археологического материала, ранее не включенного в научный оборот, позволило разработать классификацию погребального обряда, керамики и другого инвентаря погребений начала эпохи средней бронзы Нижнего Подонья. Предложены новые принципы хронологической организации материала — на основе видоизменения стилистики орнамента. Выделенные новые периоды развития древностей Нижнего Подонья сопоставлены с памятниками соседних территорий. Обосновывается гипотеза о трансформации культур степного Предкавказья под влиянием приазовского центра формирования катакомбного обряда.
Для археологов, культурологов, историков, краеведов, преподавателей и студентов; всех, кто интересуется прошлым нашей страны.
Настоящий сборник посвящён юбилею А. В. Чернецова — большого учёного, историка и археолога, специалиста в области средневековой Руси, её материальной и духовной культуры.
В книгу вошли работы коллег из разных научных учреждений страны и зарубежья, отражающие сферу научных интересов юбиляра. Сборник будет интересен не только узким специалистам, но и широкому кругу читателей.
В последние годы возрастает интерес к роли образования в содействии духовно-нравственному росту обучающихся. В связи с этим организация духовно-нравственного воспитания будущих граждан России невозможна без приобщения их к культуре, традициям, без формирования системы ценностей и уважительного отношения к окружающим людям. Данная статья посвящена анализу учебников русского языка для 2-4-го классов с точки зрения подхода к духовно-нравственному воспитанию обучающихся в этих материалах. В частности, исследуется, как учебники русского языка учебно-методического комплекса «Школа России» освещают темы, связанные с духовностью и нравственностью, определяются ключевые темы и сообщения, которые передаются младшим школьникам.