История развития человечества свидетельствует, что принятие конкретных мер по борьбе с преступностью зачастую не связано с достаточно взвешенным подходом к ее анализу. Национальная культура, общественное давление и ожидания, административные и политические процессы, происходящие в стране, - вот отнюдь не полный перечень переменных, влияющих на проводимые кампании по борьбе с преступностью.
Грандиозность масштабов и глобальность поставленных задач воодушевляют на немедленное решение проблемы. Едва ли, однако, нуждается в доказательстве и то, что далеко не каждая, а точнее, ни одна из глобальных программ профилактики преступности не в состоянии выполнить поставленные перед ней задачи.
Преступность - достаточно сложное и многогранное явление, производное от важнейших социальных характеристик жизни общества. И в этой связи успешная политика в области борьбы с преступностью зависит от множества положительных результатов в малом [1].
Виктимология в буквальном смысле означает «учение о жертве» (от лат. victima — жертва и греч. logos — учение). Эта наука возникла как реализация идеи изучения жертв преступлений и изначально развивалась как направление в криминологии. С течением времени представления о ней претерпели изменения, определились различные позиции относительно предмета виктимологии и ее статуса. Эти позиции сводятся к следующему:
Виктимология — это отрасль криминологии, или частная криминологическая теория, и, следовательно, развивается в ее рамках.
Виктимология — это вспомогательная для уголовного права, уголовного процесса, криминалистики междисциплинарная наука о жертве преступления. Она существует и функционирует параллельно с криминологией.
Виктимология — это общая теория, учение о жертве, имеющее предметом исследование жертвы любого происхождения, как криминального, так и не связанного с преступлениями (жертвы несчастных случаев, природных и техногенных катаклизмов, вооруженных конфликтов, политических противостояний), а также различных видов насилия и аддиктивного поведения. Виктимология, таким образом, — самостоятельная наука, принадлежность которой к юридическим можно признать условной; это наука о безопасности жизнедеятельности человека (Ривман, 2002).
