Констатируя, что русская философия в XIX — начале XX в. постоянно заимствовала идеи западной философии, автор монографии доказывает, что результатом такого заимствования было построение оригинальных концепций, которые имеют значение для всей европейской культуры.
Прослежены многочисленные взаимосвязи между русскими и западными мыслителями XIX–XX вв., особое внимание обращено на поиски ими истинного смысла христианства, утраченного в церковной традиции и восстановленного только в системах философской мысли. Формулируется общая парадигма отношения России и Европы, обобщающая известную идею Достоевского о «всечеловеческом» характере русской культуры и подводящая к выводу о том, что Россия должна стать центром новой Европы, вернувшейся к своим великим культурным традициям.
Монография будет интересна всем, кто интересуется историей русской и западной философии, перспективами развития европейской цивилизации, важнейшей частью которой является Россия.
В книге, которую автор назвала «геофилософским атласом», на основании большого числа материалов и документов, в том числе архивных, детально прослеживается история философских контактов Бергсона и немецких мыслителей в первой трети XX в.
Остановками в этом маршруте продвижения идей Бергсона в Германии стали четыре города — центры особых философских традиций: Йена, где работал неопределимый Р. Ойкен и его ученики; Берлин, где идеи Бергсона были во многом восприняты Г. Зиммелем; Гейдельберг, где бергсонизм интерпретировали неовиталист Х. Дриш, философ культуры и теолог Э. Трёльч, а также представители неокантианства — В. Виндельбанд, Г. Риккерт и Э. Кассирер; наконец, Гёттинген, где большой интерес к бергсоновскому учению проявил М. Шелер. Автор показывает, что диалоги с немецкими философами, а также опыт Первой мировой войны существенно повлияли на эволюцию взглядов Бергсона, отразившуюся в этико-религиозной концепции, изложенной в «Двух источниках морали и религии» (1932).
Книга К. Занфи, открывающая много новых, неизвестных до сих пор страниц истории западной философии первой трети XX столетия, будет интересна и специалистам, и широкой читательской аудитории.
Кризис и саморазрушение так называемого “реального социализма” в СССР и большинстве других стран мировой социалистической системы привели к глобальным сдвигам в социальной философии. Доминирующие позиции (особенно ярко проявляющие себя в преподавании) заняли позитивизм и неолиберализм в странной смеси с постмодернизмом. В последние годы, правда, дает о себе знать “славянофильская” тенденция, восходящая к работам Бердяева, Булгакова и др. Крах марксизма в России стал казаться едва ли не очевидным.
И вот в центральной печати появляется целый ряд работ (в том числе — известных либералов), а в научной среде проходит ряд дискуссий, в которых активно обсуждается вопрос о роли и актуальности марксизма в XXI веке. При этом марксизм обычно отождествляется с его догматически сталинской версией. Между тем наряду с сохраняющимися ортодоксальным марксизмом в нашей стране (как и во всем мире) развивается новое течение, которое мы обозначим как “постсоветский марксизм”.
Это имя пока не устоялось, но оно указывает на социопространственное и социовременное позиционирование этой школы, а также на то, что она выросла из критики как старых догматических версий марксизма и попперовского либерализма XX века, так и современных вариантов неосталинизма (“философии имперскости”, державности и т. п.) и постмодернистских “дискурсов”.
Книга представляет собой учебник, структурированный поурочно, от простого к сложному. Учебник содержит упражнения для наилучшей усвояемости. Книга рассчитана на один год обучения.
В книге Стефано Мария Капилупи сравнение сюжетных линей и поэтических структур романов Ф.М. Достоевского и А. Мандзони раскрывается в более широком противопоставлении «катастрофической» поэтики Достоевского (М.М. Бахтин, Д. Лукач, Дж. Ди Джакомо), предвосхищающей во многом психологизм современной литературы, и исторической поэтики «Обручённых» Мандзони как образца классического европейского романа.
Результаты сравнительного анализа расширяют также поле компаративистики европейского романа XIX века, выявляя и аргументируя возможность влияния романа «Обручённые» А. Мандзони на замысел сюжетных линий в процессе создания последнего романа Ф.М. Достоевского.
«Мысли на кубариках».1 Почему появилась книга с таким названием? Думаю, что этот вопрос не риторический. Он требует некоторых пояснений. Сейчас сложно точно вспомнить, когда я начал выписывать из книг высказывания, которые мне нравились или «брали за живое». Поначалу я аккуратно, чтобы не запачкать страницу книги, карандашом подчёркивал интересные мне фразы, словосочетания. Позже начал их выписывать, но не всегда долго хранил эти записи.
В книге подробно и всесторонне исследуются историко-культурные, духовные и литературные русско-персидские связи. На основе тщательного и бережного анализа работ русских филологов и писателей 19 и 20-го веков выявлен сложный и многоуровневый процесс восприятия персидской литературы русской философской мыслью. В области русской иранистики еще немало белых пятен. Настоящая работа призвана пролить свет на некоторые из них и определить достойное место русского востоковедения в области гуманитарных наук. Книга несомненно будет интересна учеными-ранистам, исследователям русско-персидских литературных связей и философам.
Сборник содержит статьи аспирантов филологического факультета МГУ им. М. В. Ломоносова, посвященные различным проблемам интерпретации текста. Рассматривается широкий круг вопросов: от грамматической структуры текста до литературоведческого анализа произведений зарубежных авторов, в том числе малоизученных. Сборник предназначается для филологов-студентов, аспирантов и научных сотрудников.
Настоящий сборник составлен на основе материалов, представ ленных на конференции «Актуальные проблемы современной ибе-романистики», прошедшей на факультете иностранных языков МГУ им. М.В. Ломоносова в апреле 2004 г.
Сборник предназначен для специалистов и студентов, изучающих испанский и португальский языки, а также для широкого круга читателей, интересующихся историей, литературой и культурой стран Пиренейского полуострова и Латинской Америки.
В системе подготовки филологов большую роль играют дисциплины, которые предполагают знакомство с языком определенных территорий или регионов. Эти дисциплины позволяют обратиться не только к языковым единицам, но и к истории края, в котором традиционно проживает тот или иной этнос, к культурным фактам и современным реалиям.
Учебно-методическое пособие предназначено бакалаврам и магистрантам филологических факультетов вузов.
