SCI Библиотека

Панцхава Илья Димидович (род. в 1907 г.), доктор философских наук, профессор, работает в области истории философии, диалектического и исторического материализма, агенеза и эстетики. Автор ряда монографий, ему принадлежит также перевод на русский язык сочинения Петрици «Рассмотрение платоновской философии и Прокад Диадоха».

В книге, написанной одним из технических руководителей проектирования сооружений Олимпиады-80 в Москве, обобщен опыт проектирования и возведения уникальных большепролетных олимпийских сооружений в Москве, прослежен поиск рациональных конструктивных решений, приведены результаты научных исследований и натурных испытаний, даны анализ и оценка опыта проектирования и строительства, на основе которого сделаны рекомендации по дальнейшему использованию этого опыта.

Книга рассчитана на инженеров, работающих в области гражданского и промышленного строительства.

Сначала такое краткое название немного смущало, мне хотелось написать на переплете книги нечто выражающее ее основную идею, специфический подход к жизни, творчеству и исторической оценке Ньютона: «Романтика Ньютона», «Ньютон и Эйнштейн», «Ньютон в современной неклассической ретроспекции», «Ньютон, каким он виден сегодня» и т. п. Эти названия связаны между собой: сопоставление классической науки с неклассической раскрывает внутренние коллизии в идеях Ньютона, драматизм его творчества, очень личную, очень человеческую романтику поисков объективной истины.

Книга повествует о жизни и творчестве одного из родоначальников диалектики Гераклита Эфесского. В ней освещаются различные стороны его мировоззрения в контексте социально-политической и духовной жизни античных полисов на рубеже VI V вв. до н. э.

Работа основана на изучении первоисточников и современной историко-философской литературы о древнегреческом мыслителе.

В книге исследуются концепции пространства и времени в структуре культурно-исторической и естественно-научной деятельности (генетическая психология, первобытное мышление, мифология, религия, античная и средневековая философия, философия нового времени, классическая и современная физика).

Для научных работников, преподавателей вузов, аспирантов, студентов и всех интересующихся философскими проблемами современного естествознания.

В книге рассматриваются натуралистические традиции общественно-философской мысли Индии с момента их зарождения и до середины XX в. Показывается их важная роль в стимулировании познавательного процесса, их связь с передовыми общественными и идейными течениями. Специальному анализу подвергнуты древнейшая система философского натурализма — свабхава-вада, а также учение оригинального мыслителя нового времени Дев Атмы.

В монографии анализируются основные идеи гегелевского наследия, выделяются те элементы в нем, которые объективно приобрели актуальность в современных исторических условиях. Рассмотрена архитектоника гегелевской системы и внутренние противоречия ее, обусловившие необходимость перехода к диалектическому и историческому материализму. Предпринята попытка некоторой конкретизации ряда известных положений, касающихся принципиальной противоположности марксистской и спекулятивной диалектики.

Для научных работников и преподавателей философии, а также всех интересующихся проблемами истории философии.

Современная мысль, развиваясь во всех направлениях, постоянно дает новые доказательства дерзостно-новаторского духа. В последние годы мы пожинаем все больше плодов тех открытий, последствия которых глубоко преобразовали наше видение мира и наше самосознание.

В настоящей книге не следует искать какаих-либо итогов… Ее цель отнюдь не в том, чтобы представить все факты, нами открытые, или все формы, нами изобретенные, но в том, чтобы воссоздать атмосферу, в которой факты были исследованы, а формы – созданы.

Данная книга – панорама современных идей; под идеями следует понимать главные силовые линии, которые определяют предпосылки, намерения, открытия познающей и действующей мысли; под идеями мы разумеем и основные формы, в которые объединяются вновь обнаруженные факты, и рожденные таковыми следствия. Мы имели в виду реконструировать не столько самый мир, сколько тот угол зрения, под которым он нам является, становясь законченной системой.

Проблемы перспектив развития человечества, возможностей предотвращения негативных последствий научно-технической революции, разрешения экологического кризиса широко обсуждаются на Западе в связи с деятельностью Римского клуба, предпринимающего попытки решения этих проблем в рамках нового направления исследований — глобального моделирования.

В книге доктора философских наук В. М. Лейбина, автора ранее опубликованных работ «Философия социального критицизма в США» (1976) и «Психоанализ и философия неофрейдизма» (1977), критически анализируются социально-политические и мировоззренческие позиции представителей Римского клуба, а также их проекты «спасения» современного общества. Книга адресована тем, кто интересуется актуальными проблемами общественного развития.

В статьях сборника рассматривается творчество Н. Г. Чернышевского как историка, философа, литературного критика и художника слова, показывается значение его наследия для нашей современности, дается отпор попыткам буржуазных историографов выхолостить революционную сущность его идей.

В первом разделе освещаются различные аспекты участия Чернышевского в истории русского освободительного движения. Особое внимание уделяется изучению взаимоотношений с либералами. Материалы второго раздела выясняют особенности философского материализма Чернышевского, содержание его социалистических идеалов, его эстетические взгляды. Третий раздел включает статьи, в которых рассмотрены литературно-критическая концепция Чернышевского, его художественная деятельность.

Основу сборника составили материалы научно-теоретической конференции, проходившей в Саратовском университете 12-14 октября 1978 г.

Для специалистов, преподавателей вузов, студентов и для всех, кто интересуется творчеством Чернышевского.