В статье исследуется содержание дискурсивных практик политических партий Российской Федерации и Республики Беларусь в контексте динамики их взаимодействия на фоне возрастающего давления со стороны коллективного Запада. Авторы выделяют основные факторы внутреннего и внешнего происхождения, обусловливающие актуальность патриотического вектора союзного строительства. Концепт «патриотизм» трактуется как многозначный, предполагающий различные характеристики. Фиксируется широкий круг исследовательских оценок в отечественной и зарубежной научной литературе. Определяются константы партийного дискурса по патриотической проблематике во внутриполитической и интеграционной плоскостях. Показана специфика восприятия концепта «патриотизм» и отношения к нему российских и белорусских партий разного спектра и политического статуса с учетом их политической функциональности. Подмечено, что парламентские партии России и пропрезидентские партии Белоруссии в целом следуют в своих дискурсивных практиках генерализирующим сюжетам официального дискурса. Артикулированы центральные смыслообразующие категории, сопрягаемые в партийных платформах с концептом «патриотизм». Выявлены общие и особенные черты, позволяющие прояснить некоторые перспективы разработки и реализации интеграционного подхода в формате Союзного государства по вопросам политики патриотического воспитания на базе общественно-политического консенсуса.
В статье изучается динамика экономического сотрудничества на постсоветском пространстве, анализируется специфика российско-белорусских отношений, выделяются их сильные и слабые стороны. Затрагиваются вопросы функционирования Евразийского экономического союза в контексте сотрудничества России и Белоруссии. Формулируется тезис об уникальности роли Республики Беларуси в системе российских внешнеполитических и внешнеэкономических приоритетов. Авторы выделяют следующие ключевые особенности развития национальной экономики Белоруссии: проведение политики «социального государства» на фоне серьезных структурных реформ в республике, улучшения ее рынков и социально-экономических институтов; соотношение интенсивного и экстенсивного типов экономического роста на основе повышения технологичности производственных процессов как в промышленности, транспорте, связи, сфере услуг, так и в сельском хозяйстве, переработке аграрной продукции; длительное эмиссионно-инфляционное финансирование, сказывающееся негативно на способности предприятий осуществлять эффективное обслуживание дорогих кредитов. Делается вывод о том, что нынешняя форма белорусской экономической модели может развиваться при российской поддержке, а будущее реформирования экономики Республики Беларусь во многом зависит от того, насколько зрелые требования к этому процессу предъявят основные региональные акторы.
Статья содержит анализ политики официальной Варшавы в отношении белорусского национального меньшинства, которая имела традиционно ассимиляторский характер и резко ужесточилась в 1930-е гг. Отличительной чертой данной политики стал ярко выраженный репрессивный характер. Ярким символом национальной политики Варшавы в отношении национальных меньшинств стал созданный польскими властями в июне 1934 г. концентрационный лагерь в полесском городке Берёза Картузская, среди узников которого было много белорусов и украинцев. К концу 1930-х годов под давлением властей были закрыты практически все белорусские общественные и культурные организации и школы, а православная церковь подверглась растущей полонизации. Усилились репрессии властей против украинского населения Подляшья, Полесья, Холмщины, Волыни и Восточной Галиции. Противостояние польских властей с украинскими активистами подчас обретало формы латентной гражданской войны. Главной целью польской администрации в этнически белорусских и украинских восточных воеводствах II Речи Посполитой была тотальная полонизация местного восточнославянского населения. К 1939 г. полонизационные усилия властей достигли своей кульминации, обнаружив черты этноцида, понимаемого как уничтожение культуры народа, ведущее к его исчезновению путем ассимиляции. Лидер польской национальной демократии Роман Дмовский в 1931 г. определял внутреннюю жизнь Польши в это время как «картину варварства и глупости». Столь нелестные слова в первую очередь можно адресовать политике Варшавы в отношении национальных меньшинств.
В Советской Беларуси в 1921-1939 гг. осуществлялись радикальные перемены в общественно-политической жизни, культурная революция, модернизация сельского хозяйства и промышленности. Масштабные преобразования объективно требовали решения вопроса просвещения населения. В статье рассматривается процесс участия комсомола и молодежи в ликвидации неграмотности, развитии школьного, среднеспециального и высшего образования Советской Беларуси в межвоенный период. Ликвидация неграмотности являлась необходимой основой для создания разветвленной системы народного образования. Комсомольские комитеты и ячейки активно участвовали в создании общеобразовательных школ, организации подготовки квалифицированных кадров рабочих в учреждениях начального профессионального образования. При активном участии комитетов комсомола создавались и работали рабочие факультеты. Комсомольские органы много внимания уделяли работе со студенческой молодежью, регулированию ее социального и национального состава. Серьезное внимание обращалось на патриотическое воспитание и идейно-политическое просвещение студентов. Благодаря усилиям партийных, государственных, комсомольских и профсоюзных органов в сложных социально-экономических условиях осуществлялась работа по развитию ситемы образования. Отмечается, что ключевую роль в этом важном государственном деле играла молодежь, особенно комсомол, который, несмотря на многочисленные сложности и трудности, оказал значительное влияние на организацию и развитие системы образования.
С момента образования Советской Беларуси, правопреемницей которой является Республика Беларусь, начался процесс создания государственных органов власти, неотъемлемой частью которых являются органы правопорядка. Статья посвящена истории создания милиции Беларуси, ее организационно-правовым формам в 1917-1930-х гг., особенностям в становлении и развитии белорусской милиции в контексте возникновения и развития белорусской государственности на советской основе. Это происходило когда на территории Беларуси в 1917-1920 гг. не утихали боевые действия (Первая мировая война, германская интервенция 1918 г., польско-советская война и польская оккупация 1919-1920 гг.), которые дополнялись массовыми вооруженными выступлениями антипольской и антисоветской направленности. Анализ архивных документов, в основном сконцентрированных в Главном управлении милиции и уголовного розыска НКВД БССР (ф. 35, оп. 1) и Национальном архиве Республики Беларусь [НКВД БССР] (ф. 34, оп. 1), а также в НКВД БССР и ОГПУ по БССР Архива МВД Республики Беларусь (ф. 50), позволяет сделать вывод, что организационно-штатная структура советской милиции в Беларуси впервые стала выстраиваться с августа - декабря 1920 г., а ее практическая реализация стала возможной только с начала 1921 г.
В статье рассматривается публицистическая и научная деятельность виленского историка, архивиста и библиографа А.И. Миловидова (1864-1935). Устанавливаются биографические факты, повлиявшие на его профессиональное становление и развитие его исторических взглядов, - рождение в священнической семье, увлечение народной педагогикой, раннее увлечение краеведением, занятия под руководством В.О. Ключевского. Показывается, что наиболее плодотворным периодом жизни историка стало его проживание в Вильне - культурной столице Северо-Западного края Российской империи. Здесь А.И. Миловидов занимался научной работой в качестве сотрудника Виленской публичной библиотеки и музея при ней. В Вильне было подготовлено к печати большинство его статей публицистического и археографического характера. Предлагается общий анализ печатных работ виленского историка. Среди них обращают на себя внимание публикации документальных источников по истории Польского восстания 1863-1864 гг. в Литве и Белоруссии, в особенности о деятельности виленского генерал-губернатора М.Н. Муравьева. Рассматриваются археографические особенности изданных материалов, сильные и слабые стороны публикаций. В заключение предлагается оценка публицистическим и археографическим трудам А.И. Миловидова с точки зрения их актуального источниковедческого значения.
В статье анализируется деятельность римско-католического ордена терциаров и терциарок по укреплению позиций костела на белорусских землях Российской империи в конце ХIХ - начале ХХ в. Характерной чертой белорусских земель на рубеже ХIХ-ХХ столетий была поликонфессиональность, но основными вероисповеданиями, к которым принадлежало большинство населения, являлись православие и римо-католицизм. Взаимоотношения между ними носили непростой характер. Оба религиозные направления отстаивали свои интересы, предпочитая действовать в рамках официального законодательства. Согласно данным переписи 1897 г., римо-католицизм занимал второе место по численности верующих в белорусских губерниях. Деятельность костела была направлена на укрепление позиций данного вероисповедания в крае, что вызывало противодействие со стороны гражданской администрации и православной церкви. Указ от 17 апреля 1905 г. активизировал деятельность сторонников костела на белорусских землях, что проявилось главным образом в переходах из православия в римо-католицизм, ведении агитации за придание римо-католицизму статуса равного с православием и распространении идей о польской этнической принадлежности местного католического населения. Учитывая особое значение на данном поприще членов ордена терциаров и терциарок, Министерство внутренних дел Российской империи, изучив поступившую из белорусских губерний информацию о функционировании членов данного ордена, посчитало его деятельность не соответствующей интересам государства и предписало местным властям принять надлежащие меры по нейтрализации деятельности ордена терциаров и терциарок на белорусских землях.
Статья посвящена роли Михаила Соломоновича Цетлина в эсеровском движении и в истории города Витебска. Прослеживаются большая вероятность его знакомства с Марком Шагалом, его родственные связи, вопрос об активном участии его братьев в социал-демократическом движении, вхождение Цетлина в Центральный Комитет Партии социалистов-революционеров, история его арестов, пребывание в заключении и ссылках. Согласно ставшим доступными исследователям материалам, Цетлин был социалистом-революционером с 1903 г., принимал участие в создании первой Витебской группы социалистов-революционеров, и в царское время шесть раз привлекался к дознанию, что не помешало ему поступить на физико-математический факультет Московского университета. В предреволюционный период он также принадлежал к политическому масонству - к ложе в Витебске. Летом 1917 г. Цетлин был избран председателем Витебского Совета рабочих и солдатских депутатов. Во время отбывания первого срока при советской власти в Соловецком лагере особого назначения товарищи по заключению избрали его старостой политических заключенных. Впоследствии, пребывая в ссылках, он остался верен политической программе социалистов-революционеров, подвергая, в частности, осуждению государственные меры по раскулачиванию и критикуя колхозы. В 1937 г. Цетлин был голословно обвинен в руководстве не существовавшим Сибирским бюро социалистов-революционеров в Западно-Сибирском крае и расстрелян. В настоящее время он и другие обвиняемые полностью реабилитированы. Статья базируется на архивно-следственных материалах из архивов Федеральной службы безопасности России.
Осознание опыта становления нации в начале XX в., формирования идентичности, политических взаимоотношений в пространстве империи, исследование понятия «национализм» и его проявлений в многонациональном государстве важно для понимания процессов в трансформирующемся обществе, каким были белорусы в конце существования Российской империи. В данной статье рассматривается участие прессы в организации национального движения. Особое внимание уделено программе демократической газеты «Наша ніва» и либеральной газеты «Белорусская жизнь» по возрождению белорусской нации. Выделены и описаны взаимоотношения между политическими лагерями. Авторы пришли к выводу, что основными позициями редакции «Нашай нівы» были борьба за право на самоуправление, введение белорусского языка в гражданскую жизнь, судопроизводство, систему образования, а также в религиозную жизнь. Борьба за объединение белорусов в единую нацию с преодолением раскола по религиозному признаку и внешнеполитической ориентации на Польшу и Россию. В основе представлений редакции «Белорусской жизни» лежало признание белорусов отдельной ветвью триединого русского народа, имеющей свои особые, обусловленные различными факторами, и прежде всего историей, интересы. Признавалось значительное развитие Белорусского края в Средние века, но применительно к ситуации начала ХХ в. белорусы рассматривались, главным образом, как крестьянский народ, который только начал формировать новую культурную элиту. По социально-политическим и экономическим вопросам редакция «Белорусская жизнь» выступала с позиций, близких сначала октябристам, а затем кадетам.
В статье рассматривается размер жалованья чинов городской и уездной полиции в белорусских губерниях в правление императора Николая I. Показывается, что повышение жалованья произошло лишь в 1835 г., причем эта мера имела запоздавший характер и только частично улучшила материальное положение чиновников. Относительно низкий размер денежного содержания затруднял кадровую политику и способствовал развитию коррупционных проявлений среди полицейских чинов. Следует отметить, что, несмотря на отдельные инициативы местной администрации, размер жалованья чинов полиции специально не повышался для белорусских губерний. Исключением стали меры по увеличенным выплатам для чинов полиции в Виленской, Гродненской и Минской губерниях после польского восстания 1830-1831 гг., но преобразование земской полиции в 1837 г. нивелировало эти временные привилегии. В начале 50-х годов XIX в. в официальных отчетах и рапортах генерал-губернаторов и начальников губерний вновь появляется тема ограниченности средств чинов полиции. В свою очередь подчиненные уездной полиции нижние чины сельской полиции либо исполняли свои обязанности в порядке повинности, либо получали от населения регулируемое лишь обычаем вознаграждение.