Памятники древней и средневековой истории, религиозные деятели, Кавказская война, Первая мировая, Гражданская война в России и Великая Отечественная война, депортация, события 1990-х - начала 2000-х гг. и их участники, память о А. Кадырове и его соратниках, специальная военная операция на Украине (СВО) - всё это в той или иной степени отражено в мемориальном ландшафте республики. Внимание официального Грозного к формированию и ретрансляции памяти подтверждает объявление 2024 г. Годом истории, исторических памятников, архитектуры и культурного наследия чеченского народа. Темы Великой Отечественной войны и СВО формируются на федеральном уровне, остальные инициируются на региональном. В частности, Гражданская война в России 1918-1920 гг. привязана преимущественно к юбилейным датам, а самостоятельные коммеморативные мероприятия практически никак не вписаны в современную политику памяти страны. Тем не менее памятники ее ключевым персонажам сохраняются в мемориальном ландшафте Чеченской Республики. Цель статьи - анализ географии локальной памяти в республике по наиболее актуальным темам.
В настоящей работе рассматривается генезис протекционизма и формы его проявления как инструмента регулирования межэтнических отношений в традиционных обществах Северного Кавказа. Согласно распространенному и широко известному определению протекционизм позиционируется как внешнеторговая политика государства, направленная на ограничение ввоза импортных и поддержку производства аналогичных внутренних товаров и услуг. В данном случае термину протекционизм авторы возвращают его изначальный смысл и используют его в первоначальном значении: лат. protectio - «защита, покровительство». Показано, что исторически протекционизм у народов Кавказа зародился и развивался в уникальных традициях гостеприимства и связанных с ним обычаях куначества. Авторами определено, что известные в северокавказской (и шире - кавказской) этнографии традиции и обычаи гостеприимства и куначества выступали универсальными институтами межэтнической толерантности и содружества во всех их проявлениях.
В статье рассматривается начало феодализации горской знати, роли Терского города в социально-экономической жизни края. Поставлена задача раскрыть хотя бы в общих чертах, опираясь на «Роспись» и ряд других источников, социальный статус самой престижной части окочан, их довольно активную деятельность в жизни Терского города в сношениях с Москвой; показано, как русская администрация осуществляла свою политику, привлекая членов феодальных семей. Опираясь на один из документов 1640 г., в статье представлены два феодальных клана чеченской диаспоры (окочан) - мурзы Кохостровы и первостепенные уздени Алеевы. Документы свидетельствуют, что жизнь ококов, втянутых в ритм городской разносторонней и разно-этнической жизни, мало чем отличалась от жизни других жителей города Терки и его слободок. Терские окочане принимали самое непосредственное участие во всех важных событиях, происходивших в городе Терки.
В статье анализируются материалы районной газеты «Колхозни правда» (Колхозная правда - русск.), фронтовые письма чеченцев - жителей с. Ачхой-Мартан ЧИАССР, демонстрирующие их человеческие и духовно-нравственные качества, патриотизм, любовь к Родине, ненависть к фашизму, стойкость и мужество в деле защиты Отечества.
В данной статье освещается история возникновения хутора Умарова, которое произошло при своеобразных обстоятельствах после завершения Кавказской войны во второй половине XIX в. Хутор расположен в урочище Терского хребта в системе Терско-Сунженского хребта на территории Чеченской Республики и по имени основателя хутора носит название «Iумхи кIотар». Отмечено, что хутора имели широкое распространение в Чечне, играя экономически важную роль для каждой семьи. Хутор Умхи Умарова впоследствии стал не только поселением с постоянными жителями, но включён в систему государственного хозяйствования в форме артели, вносил посильный вклад в экономику республики. Подчёркнута целесообразность возрождения хуторских хозяйств в новых технологических условиях, необходимость обустройства дорог, проведения линий газификации, водопровода, чтобы сделать привлекательной для проживания эту выгодную сельскохозяйственную зону.
В статье рассматриваются некоторые вопросы истории основания, становления села Элистанжи Веденского района Чеченской Республики и его географического расположения. Рассмотрены версии этимологии села Элистанжи; упоминается эпоним Элсан - основатель Элистанжи, а также его современник Гундал - патроним тайпагуной; указан состав и происхождение тайпа элистанжой. Рассмотрены некоторые вопросы социально-экономического характера: демографии, землепользования, занятости его жителей по статистическим данным 1859, 1882-1883, 1889-1891 и 1914 гг. Проведен анализ посемейных списков 1906-1907 гг. с указанием численности и возрастных категорий элистанжинцев. Приведены сведения по производству зерна в селениях Веденского округа за 1906/1907 г.
Статья посвящена проблемам хронологии и эволюции средневековых архитектурных сооружений горной Чечни. Соглашаясь в основном с датировками, сложившимися в научной литературе, автор предлагает свою трактовку решения этой проблемы, учитывающую длительный путь эволюции от практически бесформенных мегалитических построек поздней бронзы и раннего железа к классическим сооружениям средневековья. Учитывая местное происхождение народного зодчества Северного Кавказа, автор приходит к выводу о том, что классические средневековые жилые и боевые башни не могли одномоментно появиться в XII в. уже в готовом виде, а являются результатом совершенствования техники строительства, конструкций и форм в течение длительного времени. Основанием для подобных трактовок являются жилые и фортификационные сооружения различных эпох, выявленные на территории Северного Кавказа, которые, несмотря на принадлежность к различным эпохам, обнаруживают определенное сходство, связанное с преемственностью культурных и исторических традиций в течение тысячелетий. Для более объективной датировки средневековых сооружений автор учитывает не только данные радиоуглеродного анализа их отдельных элементов, выполненных из дерева, но и уровень техники их строительства, особенности декора и отдельных конструкций, технику выполнения, стиль и семантику петроглифических композиций.
В работе рассматривается вопрос работорговли на Восточном Кавказе, в частности, в период контактов народов Кавказа с Россией. Отмечены источники пополнения «живого товара» для невольничьих рынков, указаны центры, служившие местом сбора и торга пленников на Восточном Кавказе. Обращено внимание на меры, принимавшиеся российскими властями по пресечению торговли пленниками, а также выкупу ясырей-христиан.
Статья посвящена анализу строительства нефтепровода Грозный-Туапсе, который способствовал превращению г. Грозный в промышленный и нефтетехнологический центр СССР. В России еще до революции разрабатывались проекты перекачки нефти из Грозного, но они практически не были реализованы, ибо требовали огромных средств и много времени для про кладки нефтепровода. При этом отсутствовала технология точного подсчета запасов нефти в недрах Чечни. В 1923 г. Совнарком РСФСР начал реализовывать этот проект, а 5 декабря 1928 г. на черноморском побережье в резервуары Туапсинского порта начала поступать первая грозненская нефть. Для реализации этого необходимого для страны проекта, особенно для Юга России, был затрачен колоссальный труд многих инженеров, землеустроителей, дорожников и мостостроителей, монтажников, землекопов, партийных кураторов. Строительство крупного нефтепровода позволило получать валюту, позволявшую покупать для страны остродефицитную технику и оборудование. Кроме того, функционирование нефтепровода способствовало удешевлению нефтепродуктов на внутреннем рынке СССР.
В статье рассматривается уровень общественно-экономических отношений у чеченцев на рубеже XVIII-XIX вв. Отмечается, что этот вопрос с XIX в. является весьма дискуссионным в отечественном кавказоведении. Показано, что к рассматриваемому времени Чечня находилась на стадии развития раннефеодальных отношений. Однако к началу XIX в. быстрыми темпами шел процесс феодализации Чечни.