SCI Библиотека

Коллективная монография посвящена методологическим и методическим проблемам изучения древнего гончарства. В книге представлены различные современные подходы и методы исследования древней керамики.
Издание рассчитано на специалистов-археологов, студентов, преподавателей исторических факультетов ВУЗов и всех, интересующихся древней историей.

Исследуется актуальная проблема археологии бронзового века Юго-Восточной Европы — происхождение катакомбной культуры. Использование обширного археологического материала, ранее не включенного в научный оборот, позволило разработать классификацию погребального обряда, керамики и другого инвентаря погребений начала эпохи средней бронзы Нижнего Подонья. Предложены новые принципы хронологической организации материала — на основе видоизменения стилистики орнамента. Выделенные новые периоды развития древностей Нижнего Подонья сопоставлены с памятниками соседних территорий. Обосновывается гипотеза о трансформации культур степного Предкавказья под влиянием приазовского центра формирования катакомбного обряда.
Для археологов, культурологов, историков, краеведов, преподавателей и студентов; всех, кто интересуется прошлым нашей страны.

Библиографический указатель составлен в связи с десятилетием открытия на Южном Урале уникального археологического памятника эпохи бронзы — укрепленного поселения Аркаим.
Издание адресовано научным специалистам, студентам и преподавателям высшей школы, учителям, а также широкому кругу читателей, интересующихся древней историей евразийских степей, краеведением и охраной археологического наследия, проблематикой современной культуры.

Благодаря сплошному археологическому обследованию Среднего и Верхнего Подонья и широкомасштабным раскопкам последних десятилетий здесь стали известны поселения, городища и могильники не менее десяти различных археологических культур, локальных вариантов или отдельных типов памятников. Полученные материалы позволяют заполнить более чем тысячелетний период раннего железного века, выделив в нем три основных этапа: предскифский, скифский, сарматский.
Монография посвящена изучению двух первых этапов. На основе изучения памятников археологии и данных античной традиции исследуются этнокультурные процессы в лесостепном Подонье в I тысячелетии до н. э.
Для историков, археологов.

Жизнь замечательного русского мыслителя, философа, писателя В. В. Розанова, на долгие годы вычеркнутого из культурного обращения, представлена впервые в публикуемых воспоминаниях его дочери, Татьяны Васильевны Розановой (1895–1975).

Из книги читатель узнает много нового о ранних годах жизни В. В. Розанова, прочитает отрывки из неизданного юношеского дневника, узнает о неудачной женитьбе писателя на А. П. Сусповой – “инфернальной лире и фурше Ф. М. Достоевского”.

Особенно ценной представляется картина семейного быта Розановых и напряженная атмосфера петербургской жизни, о встречах В. В. Розанова с знаменитыми современниками – Д. С. Мережковским, З. Н. Гиппиус, Н. А. Бердяевым, П. А. Флоренским, П. П. Перцовым, А. С. Сувориным, Айседорой Дункан.

В этой книге выдающийся философ и логик А. Н. Уайтхед (1861-1947) стремится решить проблему раздвоения образа мира в сознании человека и показать путь преодоления дуализма чувственного опыта и элементов природы в восприятии субъекта.

Этот путь и есть символизм, синтезирующий в мышлении «каузальное воздействие» объектов и «презентативную непосредственность» образов.

Книга переведена на русский язык впервые.

Сборник посвящён различным проблемам истории и культуры пермских народов I — начала II тысячелетия н. э.: вопросам хронологии археологических памятников, выявлению особенностей материальной культуры раннесредневекового населения Прикамья и отражению в ней этнокультурных связей, поиску прародины прапермян и т. д. Во многих статьях в научный оборот вводится новый археологический материал.

В книгу выдающегося французского философа и писателя Ж.-П. Сартра (1905 — 1980) вошли наиболее известные его пьесы. Противоречия бытия, проблемы борьбы добра и зла — таковы основные темы драматургии писателя.

Крайне любопытно, что в книге Юргена Хабермаса «Der philosophische Diskurs der Moderne»¹, посвященной вопросам так называемого «постструктурализма», имя Жака Лакана упоминается только 5 раз и всегда в связи с другими именами. (Позвольте перечислить все пять случаев: с. 70 - «от Гегеля и Маркса до Ницше и Хайдеггера, от Батая и Лакана до Фуко и Деррида»; с. 120 - «Батай, Лакан и Фуко»; с. 311 - «с Леви-Строссом и Лаканом»; с. 313 - «современные структурализм, этнология Леви-Стросса и лакановский психоанализ»; с. 359 - «Фрейд или К. Г. Юнг, Лакан или Леви-Стросс».)

Таким образом, теория Лакана не рассматривается как нечто самоценное, она всегда упоминается - если воспользоваться термином Эрнесто Лакло и Шанталя Муффа - в ряду эквиваленций. С чем связан этот отказ обращаться непосредственно к Лакану в книге, содержащей пространные дискуссии с Жоржем Батаем, Жаком Деррида и прежде всего с Мишелем Фуко, главным объектом критики Хабермаса?

В монографии обсуждаются вопросы методологии, позволяющей правильно установить связь между лексическим значением слова и обозначаемым им предметом или понятием на материале текста архаичной культовой поэзии.

Анализ ряда семантических полей (дом, место жертвоприношений, дорога, лес, поле, вода, гора, крепость) с помощью комплексного подхода — грамматика текста, мифология, поэтика памятника — позволяет установить ряд критериев, обусловливающих функционирование синонимов в гимнах, что сильно отличается от ситуации в современных живых языках.